Я и моя жена, стараемся утром и вечером выполнять полное молитвенное правило православного христианина, но бывают очень загруженные дни, когда вечером приходишь домой уставший и исполняешь только правило Серафима Саровского. А утором тоже встал поздно (уже нет 30 минут для полного молитвенного правила), а нужно ехать и в дороге исполняешь правило Серафима Саровского. Конечно хотелось-бы чтобы всега исполнять полное молитвенное правило-день проходит более легче и радостнее, а ночь без разных снов нехороших.
Но даже бывает что вечером засыпаешь вовсе без правила-лег полежать и заснул.
Можно ли так менять правило?
Или лучше выбрать что-то одно и строго этого придерживаться?
Спасибо.

Действительно, трудно в сегодняшнем секулярном мире соблюсти молитвенное правило православного христианина.
Но что по настоящему означает Молитвенное правило и как мы его с вами понимаем?
Обычно это набор молитв в молитвослове заглавленных "Молитвы утренние" и "Молитвы на сон грядущим" и которые
обязан исполнять каждый православный христианин утром и вечером скажем мы. И отчасти будем правы, но только отчасти. Свт.Феофан Затворник говорит о том, что этот набор молитв служит для нас как учебное пособие.
"молитве надо учиться, надо приобресть навык к молитвенным оборотам мыслей и движениям чувств, по чужим молитвам, как учатся иностранным языкам по печатным разговорам".
И потому многим своим духовным чадам святитель дает свободу выбора молитвенного правила, которое в большей мере соответствовало их духовному состоянию.
По поводу сокращения правила он говорит, что при неимении времени можно его сокращать, лиш бы не было торопливости в его исполнении.
"Бог всюду есть. Скажите Ему утром благодарение и испросите благословение своими словами, несколько поклонов и довольно! К Богу никогда не обращайтесь кое-как. А всегда с великим благоговением. Не нужны Ему ни наши поклоны, ни наши многословные молитвы... Вопль из сердца краткий и сильный, вот что доходно!.. А это можно походя делать... А следовательно и молиться непрестанно. О сем и заботьтесь и сюда все направляйте."
"Правило молитвенное можете и сами сладить... Заучите молитвы, какие читаете, и читайте их на память с пониманием и чувством. Тут же и от себя вставляйте молитву свою; чем меньше зависеть от книжки, тем лучше. Заучите несколько псалмов, и когда идете куда или другое что делаете, а голова не занята, читайте их... Се беседа с Богом. Правило должно быть в вашей свободной воле. Не будьте рабом его."
Молитвослов по мысли святителя для нас есть как бы "учебник молитвы", следуя которому, мы должны сами перениматься тем молитвенным духом, которым жыли те святые, которые оставили нам это богатое наследие.
К словам святителя Феофана